Kategorie: Allgemein

Gestern bin ich durch einem erschütternden Artikel an die Geschichte von Ramazan Avcı erinnert worden, der am 21. Dezember 1985 von Neonazis zu Tode geprügelt wurde.

Rassistische Gewalt hat eine politische, eine juristische und eine psychologische Dimension. Meistens hören wir nach den ersten beiden Dimensionen auf. Wie rassistische Gewalt entsteht, haben wir dann noch nicht verstanden.

Dieser Satz ist aus der Mode gekommen. Er wird Bertolt Brecht zugeschrieben, stammt aber aus dem Buch „The people, Yes“ von Carl August Sandburg:

„Der Erste Weltkrieg kam, und seine Kosten wurden dem Volk auferlegt.
Der Zweite Weltkrieg – der Dritte – was werden die Kosten sein?
Und wird er dem Volk zurückzahlen, was es bezahlt? …

„Politisch Verfolgte genießen Asylrecht.“ hieß es 1949 im Grundgesetz. Noch vor Kurzem hat Scholz im Bundestag gesagt: Das Asylrecht sei eine Konsequenz aus der „Tragödie des Faschismus und des Nationalsozialismus“ und biete denjenigen, die politisch verfolgt werden, in Deutschland Schutz. „Das steht in unserem Grundgesetz. Und das stellen wir nicht zur Debatte.“

Und jetzt?

Ich steuere eine Wiese im Park an und will wissen, wie es ist ein Stein zu sein. Ich lege mich auf die Wiese in die untergehende Sonne, schließe die Augen und schere mich nicht um das, was um mich herum passiert. Das Rauschen der Bäume ist mir ebenso egal wie das Zwitschern der Vögel in der Luft, der entfernte Verkehrslärm, die Schritte der Spaziergänger, das Quaken der Enten, ihr Plätschern im Teich oder ihr Flügelschlag. Ich liege auf der Wiese und die Welt berührt mich nicht.

Söders Lieblingsbild ist das „Selbstbildnis im Pelzrock“ von Dürer. Wahrscheinlich hat Söder deswegen jetzt auch einen Bart. Ich stelle mir „Söder im Pelzrock“ vor, der Dürer zitiert: „Was alle Welt für recht schätzt, das halten wir für recht.“

So spricht er nicht? Im Vorfeld des CSU-Parteitages hat er der Augsburger Allgemeinen ein Interview gegeben. Er inszeniert sich als Volkstribun. Und das geht in drei Schritten.

Gestern hatte ich einen Beitrag über den Auftritt von Viktor Orban im Europaparlament gepostet. Im Parlament hatten Abgeordnete aus Protest das Lied „Bella Ciao“ gesungen — eine Hymne der italienischen Resistenza.

Ich hatte den Beitrag daher mit einer Aufnahme dieses Liedes aus dem Jahr 2001 unterlegt, in dem es Hannes Wader und Konstantin Wecker gemeinsam zur Aufführung brachten.

Ein Kommentar hat mich auf ein anderes Lied von Konstantin Wecker aufmerksam gemacht, in dem „Willy“, ein Antifaschist, in einer Auseinandersetzung mit Neonazis zu Tode kommt. Diese Aufnahme hat mich umgehauen.

Viktor Orban gestern vor dem Europaparlament: Europa müsse sich vor „illegaler Migration schützen, weil sie zu Antisemitismus, Gewalt gegen Frauen und Homophobie führt…“.

Wie bitte? Orban diskriminiert Homosexuelle, Frauen und Jüdinnen und Juden und bringt es dann fertig, die „illegale Migration“ dafür verantwortlich zu machen?

Die CDU/CSU zieht gegen Kinderbuchautor*innen in den Wahlkampf. Okay! Was aber ist an Kinderbuchautorinnen eigentlich so unmöglich, dass man sie sich nicht als gute Politiker*innen vorstellen kann?

Was denken „die Deutschen“? Was denkt „Deutschland“? „Was denkt mein Hund“?

Und vor allem: Wie funktioniert Denken und wie hängt das mit „Grünen-Bashing“ zusammen?

Denken ist immer noch das best gehütete Geheimnis. Es sei denn, man ist BILD-Redakteur und hat Verbindungen zu dem Umfrage-Institut INSA, in dem 10 wissenschaftliche Mitarbeiter*innen dieses Geheimnis lüften.

Ich sitze auf einer Bank vor einer Naturwiese. Nichts bewegt sich. Irgendwann fallen Regentropfen vom Himmel, die sich nach und nach zu einem durchsichtigen Nieselregen verdichten. Mein Blick wird von einer vor mir liegenden Pfütze angezogen, die von den Regentropfen in Schwingung versetzt wird. Dabei geraten die sich in der Pfütze spiegelnden Wolken in Unruhe. Sobald ein Tropfen auf die glatte Wasseroberfläche trifft, verursacht er eine sich kräuselnde, nach außen kreisförmig ausdehnende Wellenbewegung, die das Bild von sanft dahingleitenden Wolken unterbricht.